室内设计就是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑美学原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。这一环境既要有使用价值,满足相应功能要求,也反映历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。
室内环境的创造,应该把保障安全和有利于人们身心健康作为室内设计的首要前提
设计最终成果的质量有赖于:
设计-施工-用材(包括设施)-与业主的协调关系。
(1)认为:“室内设计是建筑设计的继续和深化,是室内空间和环境的再创造。"
2)认为:“室内设计是建筑的灵魂,是人与环境的联系,是人类艺术与物质文明的结合。"
(3)戴念慈认为:建筑设计的出发点和着眼点是内涵的建筑空间,把空间效果作为建筑艺术追求的
(4)白俄罗斯建筑师巴诺玛列娃认为:室内设计是设计“具有视觉限定的人工环境,以满足生理和精神上的需求,保障生活、生产活动的需求,………紧密结合。
室内装修
室内装修一词有最终完成的含义,着重工程技术、施工工艺和构造做法等方面。指土建施工完成后,对室内各界面、门窗、隔断最终的装修工程。
室内装饰或装潢
装饰或装潢是指“器物或商品外表”的“修饰”,着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。是指建筑室内固定的表面的处理,装饰材料的选用。
室内设计
室内设计是综合的室内环境的设计,即包括视觉环境和工程技术方面的问题,也包括声、光、热等物理环境及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。现代室内设计更加重视与环境、生态、人文等方面的关系,综合考虑内涵理念与可见部分、空间与界面、物理因素与心理因素等。室内设计更为全面,包括装饰、装潢与装修的内容。
1、原始社会:西安半坡村的方形、圆形居住空间,已考虑按使用需要将室内作出分隔,使入口和火坑的位置布置合理。方形居住空间近门的火坑安排有进风的浅槽,圆形居住空间入口处两侧,也设置起引导气流作用的短墙。
早在原始氏族社会的居室里,已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面,新石器时代的居室遗址里。还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面,原始人穴居的洞窟里,壁面上也已绘有兽形和围猎的图形。
也就是说,即使在人类建筑活动的初级阶段,人们就已经开始对“使用和氛围”。物质和精神”两个方面的功能同时给予了关注。
商朝的宫室的出土遗址中,宫室里装饰着朱彩的木料,雕饰的白石,柱下置有云雷纹的铜盘,让人不禁对商朝宫殿的室内的精美产生不尽的联想。
秦时的阿房宫和西汉的未央宫,虽未见实物,但从文献的记载,以及出土的大量精工细作的瓦当、器皿等器物,以及秦汉时期墓室石刻精美的窗棂、栏杆的装饰纹样可以看出,当时的室内装饰已经相当精细和华丽的程度。
4、春秋时期,思想家老子在《道德经》中提出:“凿户牖you(3)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”形象生动地论述了“有”与
“无”、围护与空间的辩证关系,也提示了室内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。同时?从老子朴素的辩证法思想来看,“有”与“无”。也是相互依存,不可分割地对待的。
·在历代的文献《考工记》、《梓人传》、《营造法式》以及计成的《园冶》中,均有涉及室内设计的内容。
5、清代室内设计发展:“盖居室之制,贵精而不贵丽,贵新奇大雅,而不贵纤巧烂漫”清代李渔提出的对室内设计的立意构思,室内装修的要领和做法,已有很深的见解。
我国各类民居,如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一颗印”傣族的干阑式住宅以及上海的里弄建筑等,在体现地域文化的建筑形体和室内空间组织、在建筑装饰的设计与制作等许多方面,都有极为宝贵的可供我们借鉴的成果。
我国各类民居特点和多民族风格
由于我国是一个多民族的国家,各民族聚居地区的自然条件不同,建筑材料
不同,生活习惯不同,都有各自不同的文化传统,因此在设计上又表现出不同的
民族风格,它常常是和地方特点相结合的。
1公元前古埃及贵族宅邸的遗址中,抹灰墙上绘有彩色怒百条纹,她上铺有草编织物。。
配有各类家具和生活用品。古埃及神庙,庙前雕塑及庙内石柱的装饰纹样极为精美,神庙大柱厅内硕大的石柱群和极为压抑的厅内空间,正是符合古埃及神庙所需要的森严神秘的室内氛围,是神庙的精神功能所需要的。
古埃及
《卡纳克阿蒙神庙》《鲁克索阿蒙神庙》
2、古希腊和古罗马在建筑艺术和室内装饰方面已发展到很高的水平。古希腊雅典卫城帕提农神庙的柱廊,起到室内外空间过渡的作用,精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理运用,形成了梁、柱、枋的构成体系和具有个性的各类柱式。
3、罗马万神庙室内高旷的、具有公众聚会特征的拱形空间,是当今公共建筑中庭设置最早的原型。
古罗马------万神庙
哥特式建筑-巴黎圣母院
1919年在德国创建的包豪斯(Bauhaus)学派,摒弃因循守旧,倡导重视功能,推进现代工艺技术和新型材料的运用,在建筑和室内设计方面,提出与工业社会相适应的新观念。
·包豪斯学派的创始人:格罗皮乌斯
包豪斯设计学院校舍的设计者:格罗皮乌斯
范斯沃斯住宅---设计者密斯凡德罗
-现代主义风格的产生
1、环境整体和建筑功能意识薄弱。
2、对大量性生产性建筑的室内设计有所忽视。
3、对技术、经济、管理、法规等问题注意的不够。
4、对节能、节省人力、物力、财力资源,对资源循环及可持续发展关注不足。
5、对室内设计创新精袖和原创力重视不够。
“环境为源”的含义,可以从三个不同层次的方面来阐明:
(1)室内设计从整体上应该充分重视环境保护、生态平衡与资源循环等的宏观要求,确立人与自然环境和谐协调的天人合一的设计理念
(2)室内设计是环境系列有机组成部分的“链中一环”
室内设计的“里”,和室外环境的“外”,可以说是一对相辅相成辩证统一的矛盾。
正是为了更深入地做好室内设计,就愈加需要对环境整体有足够的了解和分析,着手于室内,但着眼于“室外”。
室内设计看成自然环境一-社区街坊、建筑室外环境一一室内环境。
(3)室内设计所创建的室内人工环境,是综合地包括室内空间环境,视觉环境,声光、热等物理环境、心理环境以及空气质量环境等许多方面,他们之间又是有机地有内在联系。
室内设计的目的:是创造室内空间环境为人服务,以提高物质生活水准、增进室内环境的精神品质,放在设计的首位。
成年人窗台的高度:900-1000mm
幼儿园窗台的高度:450-550mm
幼儿园楼梯踏步的高度:12CM
创造室内环境中高度重视科学性、艺术性,及其相互的结合。社会生活和科学技术的进步,人们价值观和审美观的改变,促使室内设计充分重视并积极运用当代科学技术的成果,包括新型的材料、结构构成和施工工艺,以及为创造良好声、光、热环境的设施设备。同时,高度重视建筑美学原理,重视创造具有表现力和感染力的室内空间和形象,创造具有视觉愉悦感和文化内涵的室内环境。
宏观整体看,室内环境设计反映当代社会物质生活和精神生活的特征,铭刻时代印记,现代室内设计应体现现代精神,满足当代社会生活活动和行为模式的需要,分析具有时代精神的价值观和审美观,积极采用当代物质技术手段。
同时,人类社会的发展,都有历史延续性。追踪时代和尊重历史,就其社会发展的本质是有机统一。室内设计中,都有可能因地制宜地采取有民族特点、地方风格、乡土风味,充分考虑历史文化的延续性,发展的设计手法。
室内设计因时,因地的变化,以动态的发展过程来对待。当今建筑室内的功能复杂而
又多变,室内装饰材料、设施设备、甚至门窗等构配件和更新换代也日新月异,新周期日
益缩短,而且人们对室内环境艺术风格和气氛的欣赏和追求,也随时间的推移而改变。
可持续发展:一词最早是在80年代中期欧洲的一些发达国家提出来的,1989年5月联合国环境署发表了《关于可持续发展的声明》。提出“可持续发展系指满足当前需要而不削弱子孙后代满足其需要之能力发展。