《看见》（柴静）读书笔记_思维导图模板

《看见》（柴静）
读书笔记

总体感悟

跟着柴静的视野，当我开始认为记者应该客观的时候，突然发觉没有情绪与触动的人不能称之为人；被事件触动，导致有些情绪化，反应不够客观的时候，却又发现一些真相被情感所掩盖，而记者的职责应当报导真想，哪怕真相血淋不堪。因此作为事件的报道者——记者，必要在客观与感性之间寻找一处平衡。

或许不仅仅只是记者需要，在人生的重大抉择之时，客观与感性之间往往也存在矛盾，这是事件的常态，也是人生的常态。

第一章别当了主持人就不是人了

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这是关于柴静刚进入中央广播电视台的故事。有些轻狂，有些傲慢。

喜欢的文字

一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广。

你关心的都是自己，你得忘掉自己。

你问一个问题的时候，你期待答案吗？你要不期待你就别问了。

第二章那个温热的跳动就是活着

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这是关于柴静报导非典的故事

喜欢的文字

我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。

一张张椅子依然摆在那里，原样，从四月到五月底，谁也没动过，蓝色的油漆在太阳底下已晒得褪色，快变成了绿的，面对大门口敞开放着，像一群哑口无言的人。

第三章双城的创伤

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这是关于几个孩子接连自杀的故事。柴静报导了一部分“真相”，另一部分是隐藏在真相下对于真正真相的猜测，这些猜测关于儿童表现出来的复杂人性与心理。

喜欢的文字

人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽长出来，多一根枝条，就多开一层花，越来越繁茂广大。

对人的认识有多深，呈现才有多深。

第四章是对峙，不是对抗

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这是关于柴静在做记者的过程中，遇见的一些“黑暗”事情。与现实斗争，不想被人糊弄和收买。

喜欢的文字

善良的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试的好斗，但当他决定看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。

第五章我们终将浑然难分，就像水溶于水中

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这是关于柴静采访的关于同性恋、性取向的故事。

喜欢的文字

知道和感觉到，是两回事。

她的目光一下一下打在我的身上，让我感到疼痛的亲切。

王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。

苏东坡的诗：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。道德还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”

生和死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。

第六章沉默在尖叫

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这是关于女性被家暴的故事。这里面采访的女性，有人在极度忍耐多年后爆发，反手杀了法律意义上的“丈夫”，然后被判处死刑。

喜欢的文字

风声让空屋子听上去像在尖叫。

家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面貌。

应该有制度使人可以避免极端的不幸。

人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着它们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。

一个得不到爱、得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。

人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。

第七章山西，山西

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煤矿开采带来的一系列环境问题。开发了煤矿，拿到了物质，丢了蓝天和白云，生活在黄沙环绕的世界。

喜欢的文字

一人抱的大树都枯死了，乌黑地倒在大裂缝上，树杈子像手一样往外扎着，不知道死多长时间了。我的家乡是黄土高原，但这山顶上已经沙化得很厉害，长满了沙漠中才有的低矮沙棘。风一吹，我能听见沙子打在我牙齿上的声音。

第八章我只是讨厌屈服

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反抗不公正的“政府权威”，争取合理的公民利益。

喜欢的文字

在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。

”能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。“

——郝劲松

第九章许多事情，是有人相信，才会存在

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关于两会的报导。

喜欢的文字

新闻是选择的结果，是人来选择呈现什么。

第十章真相常流失于涕泪交加中

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柴静认为世界的非黑即白→认为记者应该不带个人情绪色彩记录客观现象

喜欢的文字

对痛苦的思考才是财富。

不要因为一样东西死去就神话它。

只是如果她没说完这一个多小时，没法知道手术的晶体是怎么购买的，怎么出的质量问题，医生从哪里来，定点医院为什么会承包给一个没有执照的人，谁给残联布置的非完成不可的“复明工程”的指标……这个人的背后，隐而未见的复杂因果如同大网，铺向无边。

公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。

“保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的’探寻‘。“

——柴静博客里的网友

转变看上去突兀，但在最初面对大量反对声音时，晃动其实已经开始，人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会粘同其中。思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。

采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。

第十一章只求了解与认识而已

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柴静在思考“客观看待世界”

喜欢的文字

“观察”的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”

——斯宾诺莎

第十二章新旧之间没有怨讼唯有真与伪是大敌

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结论重要，原因与过程同样重要

第十三章事实就是如此

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华南虎照片真伪事件

第十四章真实自有万钧之力