丹尼尔·笛福（1660—1731）
被誉为“英国与欧洲小说之父”
《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇小说
该书首次出版于1719年4月25日
笛福生活的时代，正是英国资本主义开始大规模发展的年代
1702年，他发表《消灭不同教派的捷径》，讽刺政府的宗教政策，因而被捕，并被判处枷示三次
出狱后，从事编辑报刊，还写了不少政治、经济方面的小册子，因言论关系又曾三次被捕
1719年，笛福发表了他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》
这部小说是以亚历山大·赛尔柯克在荒岛上的真实经历为原型的
鲁滨逊·克鲁索出生于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番
他瞒着父母出海，到了伦敦，从那购买了一些假珠子、玩具等到非洲做生意
第四次航海时，船在途中遇到风暴触礁，船上同伴全部遇难，唯有鲁滨逊幸存，只身漂流到一个荒无人烟的孤岛上
他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来
接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住
他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的淡水，度过了最初遇到的困难
他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包
他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖；他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要
还在荒岛的另一端建了一个“乡间别墅”和一个养殖场
虽然这样，鲁滨逊一直没有放弃寻找离开孤岛的办法
他砍倒一棵大树，花了五六个月的时间做成了一只独木舟，但船实在太重，无法拖下海去，只好前功尽弃，重新另造一只小的船
鲁滨逊在岛上独自生活了15年后，一天，他发现岛边海岸上有一个脚印
不久，他又发现了人骨和生过火的痕迹，原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴
鲁滨逊惊愕万分。此后他便一直保持警惕，更加留心周围的事物
直到第24年，岛上又来了一群野人，带着被当成祭品，准备杀死并吃掉的野人俘虏
鲁滨逊发现后，救出了其中的一个
因为那一天是星期五，所以鲁滨逊把被救的俘虏取名为“星期五”
此后，“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友
接着，鲁滨逊带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲
船上水手叛乱，把船长等三人抛弃在岛上
鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮叛乱水手，夺回了船只
他把那帮水手留在岛上，自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国
此时鲁滨逊已离家35年（在岛上住了28年），他在英国结了婚，生了三个孩子
妻子死后，鲁滨逊又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息
鲁滨逊又送去一些新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛
17世纪中叶，鲁滨逊·克鲁索出生在英国一个中产阶级的家庭，他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家产过一种平静而优裕的生活
然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手，航行于波涛汹涌、危机四伏的大海上
后来遭遇船难而流落荒岛，英国流亡贵族鲁滨逊在极度与世隔绝的情况下
运用水手时代训练而来的地理方位标示、天象人文观测、日移与潮汐变化登计法等与奥妙的自然搏斗
同日，记录下自己的荒岛生涯，并随时等待时机逃离绝境
鲁滨逊在自制的日历星期五这一天，救下了食人族男孩星期五
星期五是被食人族作为祭祀的祭品带到荒岛上来的，无法再回到他的部族
随着两个人的朝夕相处，鲁滨逊面对一个与自己不同种族、宗教及文化的人，慢慢改变了自己，两人发展成亦父亦友的情谊
这份文明世界所缺少的友谊成为鲁滨逊后来经历20多年荒岛生活的精神支柱
星期五是一个野人，有一次在沙滩上差点被另一个部落的野人吃掉
但鲁滨逊最后救了他，正好当天是星期五，所以鲁滨逊就给他命名为“星期五”
也由于他们之间的真挚友谊他才得以存活下去，并回到了家乡
星期五是一个朴素、忠诚的朋友和智慧的勇者
他知恩图报，忠诚有责任心，适应能力强，他和鲁滨逊合作着施展不同的技能在岛上度过了许多年
星期五的到来让鲁滨逊圆了归家梦，自己则做了鲁滨逊的助手
星期五要求上进，很快就融入了文明人的生活，是个乐观，可爱的人
作者不仅对鲁滨逊的冒险经历与磨难作了扣人心弦的描述
还在于作者作为一个具有典型新兴资产阶级意识的作家
在作品中把人的勤劳、勇敢、智慧和创造才能提到了前所未有的高度，肯定了人的价值
他坚信，作为万物之灵的人类，有能力战胜困境、征服自然，并最终到达胜利的彼岸
从人类的创造性劳动中，进一步看到了人的能力的巨大作用
从而弘扬人的聪慧与劳动创造能力，否定了上帝万能及其上帝创造一切的荒谬理论
作品通过鲁滨逊荒岛28年艰苦卓绝的经历
象征性地展示了人类发展的基本轨迹，从而提出了劳动创造历史的时代主题
再现了英国早期殖民主义和帝国主义向海外扩张进行殖民开发、建构殖民帝国的过程
是一部欧洲殖民主义从事殖民实践的早期的帝国文本
其字里行间充满了殖民主义话语和浓厚的帝国意识和殖民意识
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