肾藏志，在志为恐， 在体合骨，其华在发，在窍为耳和二阴，在液为唾，与冬气相通应。肾 与膀胱通过经络构成表里关系。
”意之所存谓之志 ”"肾藏精，精舍志 ”
肾盛怒而不止则伤志，志伤则 喜忘其前言。
脑为髓之海，骨为髓之府，诸骼者，皆属于脑
齿为骨之余
齿者，肾之标，骨之本也。
发为血之余
唾能滋养肾中精气，多唾或久唾， 易耗
伤肾中精气 但唾与脾胃也有关。
化生天癸、促进生殖器官发育、促进、维持生殖机能
天癸至与竭
脏腑气化
脏腑之本
生髓化血
抵御外邪
维持呼吸的重要环节——肾主闭藏
津液代谢
膀胱：仅储存排泄尿液。尿液生成排泄依赖肾的蒸腾气化
肾者胃之关也：肾中精气的蒸腾气化作用
肾主蛰守/封藏
肾水宜升
肾恶燥
肺藏魄，在志为悲(忧)，在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，喉为肺之门户，在液为涕，与秋气相通应。肺与大肠构成表里关系。
肺藏气，气舍魄。
《灵枢·本神》曰：“并精而出入者，谓之魄。”
《类经·藏象类》说：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”
皮毛为一身之表，具有防御外邪，调节津液代谢与体温，以及辅助呼吸的作用
肺气宣发卫气于皮毛；
肺气宣发水谷精微和津液皮毛。
皮毛宣散肺气，以调节呼吸。
皮毛受邪，可内舍于肺。
汗孔称作 “玄府”，又叫 “气门”，汗孔不仅是排泄汗液之门 户，而且是随着肺气宣发肃降进行体内外气体交换的场所。
经脉在体表的分布把皮肤划分为12皮部
鼻者，肺之官。
肺通过鼻与自然界相贯通，肺之经脉与鼻相连，
鼻的主要生理功能是主通气和主嗅觉。
喉为呼吸之门户，
太阴肺经上循咽喉而行，加强了肺与咽喉的联系。
呼出浊气；
向外向上；
宣发卫气、化生汗液并排出
吸入清气，以资元气；
向内向下;,（尿液）
肃清异物。
宣降相反相成
最基本的功能形式
维系呼吸、行水等机能
生宗气
调节全身气机
呼吸之气
（天气通于肺）
调通水道有赖于 肝疏泄+脾运化+肾气蒸化+三焦气化+腠理开合
助心行血
呼吸、气机、血液运行、津液代谢
喜润恶燥
肝藏魂，在志为怒， 在体合筋，其华在爪，在窍为目，在液为泪，与春气相通应。肝与胆通过经络构成表里关系。
随神往来者谓之魂；梦幻活动
＂肝 虚则恐，实则怒”“血有余 怒＂
“怒则气逆，甚则呕血及飨泄”
“阳气者，大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥"
诸筋者，皆属于节。
“爪为筋之余"
基本/根本功能/中心环节：调畅气机。
促进津液血液运行输布
协调脾升胃降
促进胆汁分泌排泄
血脉合利，精神乃居
女子按时排卵、月经定期（女子以肝为先天）
为经血之源；濡养肝系统；生、养肝气、魂
人卧则血归于肝。
肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏。何者？肝主血海故也。
机理：1.“其职主藏血而摄血”2.肝者，凝血之本。3.肝主疏泄调畅气机。
病机：肝气虚弱、肝火亢盛、肝阴不足
肝气升发
肝为刚脏（五脏之贼）
即肝主藏血，以血为体，血属阴；肝主疏泄，以气 为用，气属阳。
最体现肝的生理特点
心藏神，在志为喜， 在体合脉，其华在面，在窍为舌，在液为汗，与夏气相通应。心与小肠通过经络构成表里关系。
“心者，五脏六腑之大主 也，精神之所舍也。”
“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇
君火（心火）
“喜则气和志达，荣卫通利。”
“喜乐者，神惮散 而不藏。”
“神有余则笑不休，神不足则悲。”
舌为心之外侯/舌为心之苗/舌者，心之官也。
1.手少阴经之别循经入心中，系舌本。
2.心气通于舌。
3.舌色能灵敏反应心主血脉机能。
4.舌与声音语言有关，有感受味觉的机能。
舌色、舌苔—血脉
舌态—神明
主司味觉，表达语言。“舌者，音声之机也。”
阳加于阴谓之汗。
生血
行血
主脉
血液运行：
心气充沛、血液充盈、脉道通利为基本条件
广义
狭义
心脉以通畅为本，心神以清明为要。
“心为火脏，烛照事物，故司神明。”
心火宜降
为阳中之阳
脾藏意，在志为思， 在形体为四肢及肌肉，其华在唇，在窍为口，在液为涎，与长夏之气相通应。脾与胃通过经络构成表里关系。
脾藏营，营舍意
治痿独取阳明
脾经，连舌本，散舌下
脾气通于口。
脾气升清，阳气温煦
化生水谷精微
向四周布散（脾为孤脏，中央土以灌四傍）
上输心肺，化生气血，布散全身
脾气散精，上归于肺
运行水谷
通过脾胃气机升降之枢纽作用，上腾下达。
上输
四散
过三焦、膀胱下输，尿液生成之源
诸湿肿满，皆属于脾
脾为生痰之源
水为至阴，其本在肾；水化于气，其标在肺；水惟畏土，其制在脾。
治湿不治脾，非其治也。
脾藏营/气的固摄
脾气散精，上归于肺（确切内涵）
以升为健
升举脏腑
喜燥恶湿
脾为孤脏，中央土以灌四傍
肝、肾
胆、膀胱、心包络、三焦
腠理是肌肉和皮肤的纹理，与三焦相通， 三焦元气和津液可向外流入腠理，濡养肌肤；腠理的疏密可以影响汗孔的开合和汗液的排泄，卫气充斥腠理之中，并控制和调节腠理的开合，腠理还是外邪入侵人体的
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